Plinio el Joven y los cristianos

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Todo lo que Él toca se vuelve joven, se hace nuevo, se llena de vida. A todos los jóvenes cristianos les escribo con cariño esta Exhortación apostólica, es decir, una carta que recuerda algunas convicciones de nuestra fe y que al mismo tiempo alienta a crecer en la santidad y en el compromiso con la propia vocación. Pero puesto que es un hito dentro de un camino sinodal, me dirijo al mismo tiempo a todo el Pueblo de Dios, a sus pastores y a sus fieles, porque la reflexión sobre los jóvenes y para los jóvenes nos convoca y nos estimula a todos. Aun los jóvenes no creyentes, que quisieron participar con sus reflexiones, han propuesto cuestiones que me plantearon nuevas preguntas. Rescatemos algunos tesoros de las Sagradas Escrituras, donde varias veces se habla de los jóvenes y de cómo el Señor sale a su encuentro.

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Plinio el Joven era el gobernador de Bithynia et Pontus, en la litoral del mar Negro en Anatolia ; habiendo llegado allí alrededor de septiembre de como representante del emperador romano Trajano. El concepto jurídico romano de cognitio extra ordinem produjo en los gobernadores una gran cantidad de discreción para decidir los casos legales. Nomen ipsum si flagitiis careat an flagitia cohaerentia nomini puniantur. Si no se retractan, a continuación, ordena que sean ejecutados, o, si son ciudadanos romanos, ordena que deben ser llevados a Roma. A pesar de su noche acerca de los delitos relacionados cheat el ser cristiano, Plinio dice que no tiene ninguna duda de que, cualquiera que sea la naturaleza de su credo, al menos, su testarudez inflexible obstinatio y desobediencia pertinacia merece castigo. Esto demuestra que, para las autoridades romanas, los cristianos estaban siendo hostiles al gobierno y estaban desafiando abiertamente a un magistrado que les pedía abandonar un culto no deseado. Había tres categorías de acusados; Plinio las menciona con las sentencias correspondientes. Luego eran liberados. A los acusados que habían sido en un edad dado cristianos, pero habían dejado la religión, también eran sometidos al recurso antes mencionado y liberados.

La fe y el crecimiento espiritual

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