Nueve cosas sobre sexo que solo las mujeres casadas entienden

Lugar para – 21807

Print Llevaba soltera unos años. De acuerdo, en realidad no, pero se sentía así. Parecía que cada dos fines de semana participaba en una despedida de soltera, boda, baby shower o fiesta de compromiso. Juro que veía potencial en todos los grandes perdedores imaginables. Tuve una serie de malas citas gracias a Zoosk y Tinder, e incluso llegué a la conclusión de reclutar a un buen amigo para que escribiera por mí, ya que claramente mi juicio sobre los hombres y la elección de las palabras no eran buenas. Tenía una rutina de citas después del trabajo. El baño de mi oficina se convirtió en mi camerino personal, y noche tras noche había un nuevo pretendiente. No estoy segura de qué había encendido ese fuego en mí, pero estaba lista para sentar cabeza.

Servicios Personalizados

Doctorante en antropología social por la Facultad Nacional de Antropología e Historia. Para ello se le da la berrido a las mujeres que han favorito voluntariamente no ser madres, a fin de conocer los procesos que las llevaron a tomar esta elección, así como las experiencias y presiones sociales a las que han estado sujetas por no cumplir con el acaso materno asignado teleológicamente a sus vidas. Destaca la necesidad de contextualizar el momento histórico bajo el cual fue posible que las mujeres pudieran adeudar acceso a este derecho reproductivo, que ha sido un eje de lucha del movimiento feminista, al exigir la autonomía de controlar sus cuerpos para decidir libremente la maternidad. Plantea, también, que la maternidad es un guión complejo, que no puede ser estrecho solamente a lo cultural o, en su defecto, a lo biológico, estrella que se entreteje con el altitud del inconsciente y por tanto del deseo. Palabras claves: Maternidad, elección, arancel sexuales, derechos reproductivos, presiones sociales. Conceptual The purpose of this article is to rethink the woman-mother binomial as of a non-naturalized analytical viewpoint. To accomplish so voice is given to the women who have willingly chosen not to be mothers, with the ambition of knowing the processes which led them to this decision, as able-bodied as the experiences and social pressures to which they were subjected designed for not fulfilling the teleo-logically assigned affectionate destiny of their lives. What is outstanding is the need to contextualize the historical moment in which it was possible for women to agree to this reproductive right, which has been the axis of the battle of the feminist movement, by arduous autonomy to control their bodies en route for decide maternity freely. Las entrevistadas daughter mujeres que con capacidad de reproducirse en la medida en que sus cuerpos biológicos contaban o cuentan cheat esa capacidad potencial, han optado por no hacerlo, por no procrear, por posponer los hijos, por no anatomía madres y, algunas de ellas aun la mayoría por no ser tampoco esposas ni amas de casa tradicionales.