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Conocer viuda – 4695

Fiera de amor, Delmira Agustini. En el seno de la sociedad de América del Sur, desgarrada a principios del siglo XX entre la tradición y el cambio, se destacan tres poetas: Delmira Agustini uruguaya; Teresa Wilms Monttchilena y Alfonsina Storni argentina. Las tres viven circunstancias signadas por la marginalidad, deben luchar contra el peso de la tradición y los prejuicios de la sociedad de la época y enfrentarse a la muerte como sanción simbólica y real de su conducta. Viven vidas cortas e intensas, escriben a contrapelo de la literatura oficial. Transgresoras del stablishment ninguna ocupa el lugar que la sociedad tradicionalmente asignaba a la mujer. Teresa Wilms se separa de su marido, ama a otros hombres pero es sancionada por su familia y confinada a un convento, desde donde se le prohíbe ver a sus hijas. Resabios de la sociedad colonial que acostumbraba a usar esos recintos como prisiones de las hijas rebeldes de la sociedad chilena de principios de Alfonsina Storni es madre soltera y pone fin a su vida con un suicidio.

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Facultad de Guanajuato ] México, a través de Carlos Fuentes, es un amaño de prestidi- gitación, el encuentro de las civilizaciones Elena Poniatowska, « Carlos Fuentes ». Octavio Paz 1 C.

El erotismo de Delmira Agustini / Graciela Aletta de Sylvas

Realmente, en el sexo radican las notas características que constituyen a las personas como hombres y mujeres en el plano biológico, psicológico y espiritual, teniendo así mucha parte en su transformación individual y en su inserción en la sociedad. Si, en este contexto, educadores, pedagogos o moralistas han podido contribuir a hacer que se comprendan e integren mejor en la biografía los valores propios de uno y otro sexo, ha habido otros que, por el contrario, han propuesto condiciones y modos de comportamiento contrarios a las verdaderas exigencias morales del anatomía humano, llegando a favorecer un epicureísmo licencioso. De ahí ha resultado que doctrinas, criterios morales y maneras de vivir conservados hasta ahora fielmente han sufrido en algunos años una fuerte sacudida aun entre los cristianos, y son hoy numerosos los que, alce tantas opiniones contrarias a la enseñanzas que han recibido de la Basílica, llegan a preguntarse qué es lo que deben considerar todavía como genuino. La Iglesia no puede permanecer abúlico ante semejante confusión de los espíritus y relajación de las costumbres. Los obispos constatan cada día las escaseces crecientes que, particularmente en materia venéreo, experimentan los fieles para adquirir justicia de la sana doctrina moral, y los Pastores para exponerla con efectividad. No puede haber, por consiguiente, verdadera promoción de la dignidad del macho si no se respeta el orden esencial de su naturaleza. Esta ley divina es accesible a nuestro enseñanzas. Como prueba de esta aserción aducen que, en las que llamamos normas de la ley natural o preceptos de la Sagrada Escritura, no se deben ver sino formas de una cultura particular, expresadas en un edad determinado de la historia.

Dime qué comes y te diré quién eres : ser sensualidad y arte culinario en Carlos Fuentes

Italo Calvino A modo de apretada síntesis: El erotismo literario - entendido como la exaltación del goce sensual aun el punto de excitar el olfato voluptuoso de los lectores- incluye semejante variedad de estilos, tonos, motivaciones, y tantas poéticas como el total de la literatura en su conjunto. Denial es solamente y puramente comercial como suele creerse. Muchas grandes obras de la literatura erótica costaron prisión, cadalso y hasta la muerte a los autores. Y en otros casos alone se reprodujeron apenas unos pocos ejemplares y para uso exclusivo del artífice. Tal es el caso de Pierre Louys, ilustre pluma de las literatura francesas de fines del siglo XIX, que escribió una obra secreta de increíble obscenidad, y que fue dada a conocer por su viuda.